LA NAVE 2013, QUE ES Y COMO FUNCIONA

LA NAVE2013, QUIEN ES COMO FUNCIONA.-

PRIMERA PARTE:

TIENE UNA FORMA EN LOS PLANOS DE LAS FORMAS
EN EL PLANO DE LOS SERES-HUMANOS, SE CONFORMA DANDO LA ENERGIA Y CONSCIENCIA QUE RELLENA LO QUE SE HA DADO EN EL PLANO DE LAS FORMAS.

Algunos solo tienen que sentirlo, otros lo comprenderán absolutamente.
De cualquier manera, cada uno tomará hasta donde quiera y pueda hacerlo.

Son ALGUNAS DE LAS SABIDURIAS ACTUALES.
SI BIEN A ESTE CANAL SE LO ESTAN DANDO A CONOCER DESDE ENERO DEL AÑO2000, DE A POCO, y recibiendo confirmaciones a la medida que se va recibiendo.

HOY HEMOS RECIBIDO TODAS LAS CONFIRMACIONES NECESARIAS PARA LA TOTALIDAD DE LA CANALIZACION, HOY DIA YA NO ES SOLO UNA CANALIZACION SINO ALGO QUE CONOCEMOS PERFECTAMENTE.

Nos han pedido los seres de LUZ ( incluidos hermanos mayores ), que demos a conocer todo lo que sepamos…, y eso pretendemos hacer.

Pero deben agregar que para que algo se De el pedido de esta cosa, debe ser originada en la misma octava para la cual será dada. Es decir:
Nos hallamos plenamente en condiciones de dar a conocer todo, ya que los Seres-Humanos han pedido SABER TODO.-
Me han diseccionado mucha preguntas estos días, las cuales estamos empezando a contestar, con la ayuda de Dios-Diosa.

Lo que dimos a llamar la NAVE2013, puede verse como varias cosas.-

La nave que nos hará saltar de órbita…, la nave que nos enviará de regreso a casa, Nuestra Arca de Noé, planetaria…, La máquina, que contrarresta y re-califica las energías en forma positiva, una máquina que es poderosa a la N.
No tiene contra-indicaciones ni puede ser operada para el mal.
El Director y Comandante de la misma es Cristo-Jesus.

Tiene una forma Geométrica Sagrada y una Numerología Sagrada.
Y varias profetizaciones realizadas, pero nunca aclaradas hasta el día de hoy

El árbol de la Vida, las Visiones de Etzequiel y los 144.000, de la Biblia, todo en una sola cosa, leyenda Hoppy.-

Esto no es una cosa intrascendente, y máxime que ahora podemos dar a conocer en un 100 porciento la misma de manera de que cada uno en forma consciente, ocupe el lugar que le corresponde.-

A mi me han mostrado en sueños…., el plan principal para el fin de los tiempos, los demás planes son planes de emergencia, contingencia, o complementarios, pero no lo podía dar hasta ahora…, que:
PRIMERO: se dan las condiciones de RESONANCIA MINIMAS.
SEGUNDO: hay condiciones mínimas de Energía que posibilitan la realización del Plan Principal.-
Les contaré el sueño y no se los voy a explicar, ya que la MATERIALIZACION del mismo dependerá de LAS CONCIENCIAS DESPIERTAS Y ESTAS SON LAS QUE POR CONCENSO, DECIDIRAN EL FIN DE LA HISTORIA.-

No os olvidéis que EL DIRECTOR ES EL CRISTO, ASI QUE EN TODO ESTE TEMA DIRECCIONAR VUESTROS PENSAMIENTOS, SENTIMIENTOS Y MEDITACIONES HACIA EL.
PEDID VUESTRAS PROPIAS CONFIRMACIONES Y GUIA…., DIRECTAMENTE A EL.
EN ESTE PROYECTO NO HABRÁ MAS JEFE QUE EL JEFE.-



LA NAVE2013, QUIEN ES COMO FUNCIONA.-
SEGUNDA PARTE:

Primero fue el árbol de la Vida…., sin la corona.
Luego fue el árbol de la Vida con la Corona.
Ahora es la Nave 2013
Ahora es la Nave 2013 en funcionamiento

Los cabalistas creyeron conocer el árbol de La vida…, aunque ponían en su pilar principal a Dios…, y es cierto, Dios no es un Pilar cualquiera, es una corona mucho mas grande.
Así que luego se dio a conocer como se componía la Corona.
Los integrantes de los diferentes pilares fueron cambiando, aunque la simbología es la misma y además todo se referencia en el Universo a la misma geometría sagrada.

En este estudio solo te voy a dar las claves…., y son muchas, muchas, muchas.
Pero no me voy a perder en formulismos ni análisis estructurales y racionales que nada te aportarán a la Esencia. Estos los puedes tu averiguar por las tuyas si quieres.

FORMATO DE LA NAVE
En el plano de las formas, tiene la siguiente:
Imagina una cruz en el aire formada de la siguiente manera.
Una gran esfera central.
4 brazos
cada brazo se compone de un cubo en la parte exterior o lejana del brazo y una pirámide pegada a una de sus caras en la parte del centro apuntando hacia la Esfera Central.-
Lo imaginaron?, si no lo imaginan…, meditenló y lo verán.

Esta espera opera una fuerza de atracción sobre los brazos que están despegados de ella en un principio…, ( por favor todo tiene múltiples significaciones, seguirlas todas ).
A la vez que atrae los brazos hacia ella las 4 pirámides se interiorizan en la esfera.-
E los brazos y la Esfera empiezan a girar en todas las direcciones en forma organizada, visualiza este movimiento…, en todos sus meridianos y como va cambiando sucesivamente y en forma gradual los polos….
Ve como la velocidad aumenta.

Cada uno de los brazos es un árbol de la vida.
Son 33 pilares pero se convierten en 32, cuando son entronizados ya que uno no tiene número ya que es el cristo.

Cada uno de estos árboles de la vida son un cubo con su pirámide, nomás que en 3 D en vez de en 2 D.
Es decir si al cubo y la pirámide los aplastas te quedará un árbol de vida sin corona.
La máquina es algo así como la simbología del 5to. Elemento, funcionando…

LA CORONA

Así como una mónada, o un óvulo fecundado…., la misma se divide en 2, LUEGO EN 4, LUEGO EN 8, ASÍ,, se forma la corona.

El número de la Corona es 16.
16 pilares con 4 centrales y el Cristo en el Medio, pero este no tiene NUMERO, ES EL DIRECTOR.-

CADA UNO DE LOS BRAZOS ES 32 Y EL CENTRO 16,
32MAS 32 MAS 32 MAS 32 MAS 16….., DA 144
y el CRISTO….CENTRAL.-
cuando hicimos el cuentito de el disco de gran piedra en el que Dios escribió la Verdad y la tiro a la tierra para que los hombres la conocieran….., recuerdan?, en el centro estaba la gran energía Crística y la de seres-humanos capaces de llamar con su energía de Atracción Amorosa al encuentro de todas las piezas.
Dentro de la Nave hay 4 pilares que son os que deben empezar el movimiento y que son los contactos ( por así decirlo), con los brazos de la cruz,
Cruz que se convierte en Esvástica o anthacarana en movimiento, cuando se empieza a mover en ese momento se convierte en virtud de su momimiento y la unidad de todas las piezas en una Esfera enorme.
Esta genera con energías que INTRONIZA Y EXTERIORIZA, con su fuerza de atracción y e irradiación, magnetización y exteriorización, inhalación y exhalación EN CONTINUO MOVIMIENTO.
Crea una energía centrípeta de atracción que a la vez el movimiento genera en centrífuga y al salir esta al exterior de los límites de la espera MAYOR, la energía de atracción vuelve a entronizar, automultiplicándose a la N.-

Esta energía es dirigida POR EL CRISTO-JESUS, Y EL CRISTO COSMICO POR EL.-
Mediten en esto pidan que se les muestre en sueños, gánense estar dentro de esta máquina….,
Por cada uno habrán 1000, y esto es lo que se necesita como mínimo para que la nave funcione.
NO ES UNA ELIT, es UN SERVICIO.
Cada uno debe aportar lo máximo de Si mismo, y ocupar el LUGAR QUE LA GRAN LEY Y MERECIMIENTOS PROPIOS LE DEN.
SE HA TRABAJADO SIEMPRE DESDE EL COMIENZO DE LOS TIEMPOS PARA ESTE MOMENTO.

el ego minúsculo de la personalidad no tiene nada que ver en esto, si no estás integrado a la CONSCIENCIA UNO, DIRECTAMENTE NO FUNCIONARAS EN TU PILAR, QUEDAS AUTOEXCLUIDO…., si te crees MAS O MENOS QUE EL SER te quedas fuera, si te sientes fuera…., VE A TU CORAZON, puede haber dentro un Científico, un Financista un Monje, y Maestro en alguna técnica un Indígena, un Gaucho, un Portero…..,nada tiene que ver con los egos,,,,sino CON EL SER DE CADA UNO, y POR SOBRETODO EL COMPROMISO con la LUZ DE CADA QUIEN.

La máquina funcionará si o si, independientemente de las personalidades o las personas, hay muchos calificando para un mismo pilar……
Sacad de vuestras cabezas estas cosas o estas cosas los excluirán a ustedes de prestar el DERVICIO.

CADA PILAR TIENE LA LLAMA TRINA DEL CORAZON DESPIERTA, ( como dijo Ella, fulgurando más que nunca en sus corazones ), por lo que es obvio cual es la energía ( las 3 energías que hacen funcionar la máquina ).

Para completar esta explicación te pondré aquí:



EZEQUIEL
CAPÍTULO 1
Introducción
1:1 El año treinta, el día quinto del cuarto mes, mientras me encontraba en medio de los deportados, a orillas del río Quebar, se abrió el cielo y tuve visiones divinas.
1:2 El día cinco del mes —era el año quinto de la deportación del rey Joaquín—
1:3 la palabra del Señor llegó a Ezequiel, hijo del sacerdote Buzí, en el país de los caldeos, a orillas del río Quebar. Allí la mano del Señor descendió sobre él.
LA VISIÓN INAUGURAL Y LA VOCACIÓN DEL PROFETA
Visión del carro divino
1:4 Yo miré, y vi un viento huracanado que venía del norte, y una gran nube con un fuego fulgurante y un resplandor en torno de ella; y de adentro, de en medio del fuego, salía una claridad como de electro.
1:5 En medio del fuego, vi la figura de cuatro seres vivientes, que por su aspecto parecían hombres.
1:6 Cada uno tenía cuatro rostros y cuatro alas.
1:7 Sus piernas eran rectas; sus pies, como pezuñas de ternero, y resplandecían con el fulgor del bronce bruñido.
1:8 Por debajo de sus alas, aparecían unas manos de hombre, sobre los cuatro costados; los cuatro seres tenían rostros y alas.
1:9 Sus alas se tocaban una a la otra, y ellos no se volvían cuando avanzaban: cada uno iba derecho hacia adelante.
1:10 En cuanto a la forma de sus rostros, los cuatro tenían un rostro de hombre, un rostro de león a la derecha, un rostro de toro a la izquierda, y un rostro de águila.
1:11 Sus alas estaban extendidas hacia lo alto: cada uno tenía dos alas que se tocaban entre sí y otras dos que les cubrían el cuerpo.
1:12 Ellos avanzaban de frente: iban adonde los impulsaba el espíritu, y no se volvían al avanzar.
1:13 Entre los seres vivientes había un fuego como de brasas incandescentes, como de antorchas, que se agitaba en medio de ellos; el fuego resplandecía, y de él salían rayos.
1:14 Los seres vivientes iban y venían, y parecían relámpagos.
1:15 Yo miré a los seres vivientes, y vi que en el suelo, al lado de cada uno de ellos, había una rueda.
1:16 El aspecto de las ruedas era brillante como el topacio y las cuatro tenían la misma forma. En cuanto a su estructura, era como si una rueda estuviera metida dentro de otra.
1:17 Cuando avanzaban, podían ir en las cuatro direcciones, y no se volvían al avanzar.
1:18 Las cuatro ruedas tenían llantas, y yo vi que las llantas estaban llenas de ojos, en todo su alrededor.
1:19 Cuando los seres vivientes avanzaban, también avanzaban las ruedas al lado de ellos, y cuando los seres vivientes se elevaban por encima del suelo, también se elevaban las ruedas.
1:20 Ellos iban adonde los impulsaba el espíritu, y las ruedas se elevaban al mismo tiempo, porque el espíritu de los seres vivientes estaba en las ruedas.
1:21 Cuando ellos avanzaban, avanzaban las ruedas, y cuando ellos se detenían, se detenían las ruedas; y cuando ellos se elevaban por encima del suelo, las ruedas se elevaban al mismo tiempo, porque el espíritu de los seres vivientes estaba en las ruedas.
1:22 Sobre las cabezas de los seres vivientes, había una especie de plataforma reluciente como el cristal, que infundía temor y se extendía por encima de sus cabezas.
1:23 Ellos estaban debajo de la plataforma con las alas erguidas, tocándose una a la otra, mientras las otras dos les cubrían el cuerpo.
1:24 Yo oí el ruido de sus alas cuando ellos avanzaban: era como el ruido de aguas torrenciales, como la voz del Todopoderoso, como el estruendo de una multitud o de un ejército acampado. Al detenerse, replegaban sus alas.
1:25 Y se produjo un estruendo sobre la plataforma que estaba sobre sus cabezas.
1:26 Encima de la plataforma que estaba sobre sus cabezas, había algo así como una piedra de zafiro, con figura de trono; y encima de esa especie de trono, en lo más alto, una figura con aspecto de hombre.
1:27 Entonces vi un fulgor como de electro, algo así como un fuego que lo rodeaba desde lo que parecía ser su cintura para abajo; vi algo así como un fuego y una claridad alrededor de él:
1:28 como el aspecto del arco que aparece en las nubes los días de lluvia, así era la claridad que lo rodeaba. Este era el aspecto, la semejanza de la gloria del Señor. Al verla, caí con el rostro en tierra y oí una voz que hablaba.

CAPÍTULO 2
Visión del libro
2:1 Esa voz me dijo: Levántate, hijo de hombre, porque voy a hablarte.
2:2 Cuando me habló, un espíritu entró en mí y me hizo permanecer de pie, y yo escuché al que me hablaba.
2:3 Él me dijo: Hijo de hombre, yo te envío a los israelitas, a un pueblo de rebeldes que se han rebelado contra mí; ellos y sus padres se han sublevado contra mí hasta el día de hoy.
2:4 Son hombres obstinados y de corazón endurecido aquellos a los que yo te envío, para que les digas: "Así habla el Señor".
2:5 Y sea que escuchen o se nieguen a hacerlo —porque son un pueblo rebelde— sabrán que hay un profeta en medio de ellos.
2:6 En cuanto a ti, hijo de hombre, no les temas ni tengas miedo de lo que digan, porque estás entre cardos y espinas, y sentado sobre escorpiones; no tengas miedo de lo que digan ni te acobardes delante de ellos, porque son un pueblo rebelde.
2:7 Tú les comunicarás mis palabras, sea que escuchen o se nieguen a hacerlo, porque son un pueblo rebelde.
2:8 Y tú, hijo de hombre, escucha lo que te voy a decir; no seas rebelde como ese pueblo rebelde: abre tu boca y come lo que te daré.
2:9 Yo miré y vi una mano extendida hacia mí, y en ella había un libro enrollado.
2:10 Lo desplegó delante de mí, y estaba escrito de los dos lados; en él había cantos fúnebres, gemidos y lamentos.

CAPÍTULO 3
3:1 Él me dijo: Hijo de hombre, come lo que tienes delante: come este rollo, y ve a hablar a los israelitas.
3:2 Yo abrí mi boca y él me hizo comer ese rollo.
3:3 Después me dijo: Hijo de hombre, alimenta tu vientre y llena tus entrañas con este libro que yo te doy. Yo lo comí y era en mi boca dulce como la miel.
3:4 Él me dijo: Hijo de hombre, dirígete a los israelitas y comunícales mis palabras.
3:5 Porque no se te envía a un pueblo que habla una lengua oscura y difícil, sino al pueblo de Israel.
3:6 Si yo te enviara a pueblos numerosos que hablan una lengua oscura y difícil, cuyas palabras no entiendes, ellos te escucharían.
3:7 Pero el pueblo de Israel no querrá escucharte, porque no quieren escucharme a mí, ya que todos los israelitas tienen la frente dura y el corazón endurecido.
3:8 Por eso yo haré tu rostro duro como el de ellos y tu frente dura como la de ellos:
3:9 haré tu frente como el diamante, que es más duro que la roca. No les tengas miedo ni te acobardes delante de ellos, porque son un pueblo rebelde.
El profeta entre los deportados
3:10 Él me dijo: Hijo de hombre, recibe en tu corazón y escucha atentamente todas las palabras que yo te diré;
3:11 después, dirígete a tus compatriotas que están en el exilio y háblales. Sea que te escuchen o que se nieguen a hacerlo, les dirás: "Así habla el Señor".
3:12 Entonces un espíritu me arrebató y oí detrás de mí el estruendo de un gran tumulto, cuando la gloria del Señor se levantó de su sitio;
3:13 oí el ruido que hacían las alas de los seres vivientes al juntarse una con la otra, el ruido de las ruedas al lado de ellos y el estruendo de un gran tumulto.
3:14 El espíritu me arrebató y me llevó, y yo fui, amargado y lleno de furor, mientras la mano del Señor pesaba fuertemente sobre mí.
3:15 Así llegué a Tel Aviv, junto a los deportados, que habitaban a orillas del río Quebar; y allí permanecí siete días como aturdido en medio de ellos.
El profeta, centinela de su pueblo
Ezequiel 33, 1-9
3:16 Al cabo de siete días, la palabra del Señor me llegó en estos términos:
3:17 Hijo de hombre, yo te he puesto como centinela del pueblo de Israel. Cuando escuches una palabra de mi boca, tú les advertirás de parte mía.
3:18 Cuando yo diga al malvado: "Vas a morir", si tú no se lo adviertes, si no hablas para advertir al malvado que abandone su mala conducta, y de esa manera salve su vida, el malvado morirá por su culpa, pero a ti te pediré cuenta de su sangre.
3:19 Si tú, en cambio, adviertes al malvado y él no se convierte de su maldad y de su mala conducta, él morirá por su culpa, pero tú habrás salvado tu vida.
3:20 Y cuando el justo se aparte de su justicia para hacer el mal, yo lo haré tropezar, y él morirá porque tú no se lo has advertido: morirá por su propio pecado y no le serán tenidas en cuenta sus obras de justicia, pero a ti te pediré cuenta de su sangre.
3:21 Si tú, en cambio, adviertes al justo para que no peque y el justo no peca, él vivirá porque ha sido advertido, y tú habrás salvado tu vida.
LA PREDICACIÓN DE EZEQUIEL ANTES DE LA CAÍDA DE JERUSALÉN
El profeta atado y reducido a silencio
3:22 La mano del Señor descendió sobre mí y él me dijo: Levántate, sal al valle y allí te hablaré.
3:23 Yo me levanté y salí al valle: la gloria del Señor estaba allí como la gloria que había visto junto al río Quebar, y caí con el rostro en tierra.
3:24 Entonces un espíritu entró en mí y me hizo permanecer de pie. Él me habló y me dijo: Ve a encerrarte dentro de tu casa.
3:25 En cuanto a ti, hijo de hombre, pondrán sogas sobre ti y te atarán con ellas, para que no puedas presentarte en medio de ellos.
3:26 Yo haré que se te pegue la lengua al paladar y quedarás mudo: así dejarás de reprenderlos, porque son un pueblo rebelde.
3:27 Pero cuando yo te hable, abriré tu boca y les dirás: "Así habla el Señor: el que quiera escuchar que escuche, y el que no quiera escuchar que no escuche", porque son un pueblo rebelde.

CAPÍTULO 4
Anuncio simbólico del sitio de Jerusalén
4:1 Hijo de hombre, toma un ladrillo, colócalo delante de ti y graba sobre él la ciudad de Jerusalén.
4:2 Luego la sitiarás: levantarás contra ella torres de asedio, harás terraplenes, instalarás campamentos y emplazarás a su alrededor máquinas de guerra.
4:3 Toma en seguida una sartén de hierro y colócala como muro de hierro entre ti y la ciudad. Mírala fijamente: ella quedará sitiada y tú serás el que la asedia. Esto es una señal para los israelitas.
4:4 Acuéstate sobre el lado izquierdo, y yo pondré sobre ti las culpas de los israelitas: tú cargarás con sus culpas durante todo el tiempo que estés acostado sobre ese lado.
4:5 Yo te he fijado un número de días equivalente a los años de su iniquidad: por eso, durante trescientos noventa días cargarás con las culpas del pueblo de Israel.
4:6 Al cabo de estos días, te acostarás por segunda vez, sobre el lado derecho, y cargarás con las culpas del pueblo de Judá durante cuarenta días: yo te he fijado un día por cada año.
4:7 Después dirigirás tu rostro y tu brazo desnudo hacia el asedio de Jerusalén y profetizarás contra ella.
4:8 Yo te ato con sogas, para que no puedas darte vuelta de un lado a otro, hasta que hayas cumplido los días de tu asedio.
4:9 Toma también trigo, cebada, habas, lentejas, mijo y espelta: échalos en un recipiente y prepárate con eso la comida. Tú comerás de ese pan durante todo el tiempo que estés acostado de un lado, o sea, durante ciento noventa días.
4:10 Cada día pesarás una ración de veinte siclos, y la comerás a una hora determinada.
4:11 También beberás el agua medida —la sexta parte de un hin— y la beberás a una hora determinada.
4:12 Prepararás este alimento en forma de galleta de cebada y lo cocerás sobre excrementos humanos, a la vista del pueblo.
4:13 Y tú dirás: "Así habla el Señor, el Dios de Israel: Así de impuro será el pan que comerán los israelitas, entre las naciones adonde yo los arrojaré".
4:14 Entonces exclamé: ¡Señor, yo nunca he incurrido en impureza! Desde mi infancia hasta el presente, jamás he comido un animal encontrado muerto o despedazado, ni ha entrado carne impura en mi boca.
4:15 Él me respondió: "Está bien, te permito que en lugar de excrementos humanos uses bosta de vaca para hacer tu pan".
4:16 Luego añadió: "Hijo de hombre, yo acabaré con las reservas de pan que hay en Jerusalén: comerán angustiosamente el pan racionado y beberán ansiosamente el agua medida.
4:17 De esta manera, al faltar el pan y el agua, todos desfallecerán y se pudrirán a causa de sus culpas".

CAPÍTULO 5
El simbolismo del pelo dividido en tres partes
5:1 Hijo de hombre, toma una espada afilada, úsala como navaja de afeitar y pásala por tu cabeza y por tu barba; después toma una balanza y divide en partes el pelo que hayas cortado.
5:2 Una tercera parte, la quemarás en medio de la ciudad, cuando se cumplan los días del asedio; la otra tercera parte, la cortarás con la espada, alrededor de toda la ciudad; y la tercera parte restante, la esparcirás al viento —y yo desenvainaré la espada detrás de ellos—.
5:3 De esta última parte, tomarás una pequeña cantidad y la recogerás en tu manto.
5:4 Y de allí mismo, recogerás unos pocos cabellos, los arrojarás al fuego y los quemarás. De allí saldrá fuego sobre todo Israel.
5:5 Así habla el Señor: Esta es la ciudad de Jerusalén. Yo la había puesto en medio de las naciones, con otros países a su alrededor.
5:6 Pero ella se rebeló contra mis leyes con una maldad mayor que la de las naciones, y contra mis preceptos, más que los países que la rodean. Sí, han despreciado mis leyes y no han seguido mis preceptos.
5:7 Por eso, así habla el Señor: Porque ustedes han sido más rebeldes que las naciones que los rodean y no han seguido mis preceptos, porque no han practicado mis leyes y ni siquiera han procedido según las costumbres de las naciones que los rodean,
5:8 por eso, así habla el Señor: Yo también me pongo contra ti y haré justicia a la vista de todas las naciones:
5:9 haré contigo lo que nunca hice ni haré jamás, a causa de todas tus abominaciones.
5:10 Por eso, los padres comerán a sus hijos, y los hijos comerán a sus padres; te infligiré justos castigos y dispersaré a todos los vientos todo lo que reste de ti.
5:11 Por eso, juro por mi vida —oráculo del Señor—: por haber contaminado mi Santuario con todos tus horrores y todas tus abominaciones, también yo te arrasaré, sin una mirada de piedad y sin compadecerme.
5:12 Una tercera parte de tu pueblo morirá por la peste y perecerá de hambre en medio de ti; la otra tercera parte caerá al filo de la espada en tus alrededores; y a la tercera parte restante, la dispersaré a todos los vientos y desenvainaré la espada detrás de ellos.
5:13 Desahogaré mi ira, saciaré mi furor contra ellos y me vengaré; y cuando haya desahogado mi furor contra ellos, sabrán que yo, el Señor, he hablado llevado por mis celos.
5:14 Te convertiré en ruinas y en oprobio entre las naciones que te rodean, a los ojos de todos los que pasen.
5:15 Serás oprobio y objeto de ultraje, escarmiento y motivo de horror para las naciones que te rodean, cuando yo te inflija justos castigos con ira, con indignación y con violentos reproches. Yo, el Señor, he hablado.
5:16 Y cuando arroje contra ustedes las flechas siniestras del hambre, las flechas exterminadoras que enviaré para destruirlos, yo les haré pasar hambre y acabaré con las reservas de pan.
5:17 Enviaré contra ustedes el hambre y las bestias feroces, y ellas te privarán de tus hijos; pasarán por ti la peste y la sangre, y haré venir la espada contra ti. Yo, el Señor, he hablado.

LEYENDA HOPI
El Verdadero Hermano Blanco traerá con el dos grandes ayudantes, poderosos e inteligentes, uno de los cuales tendrá un signo de swastika (el símbolo masculino de pureza), y el signo del sol. El segundo gran ayudante tendrá el signo de una cruz celta con líneas rojas (representando la sangre femenina) entre los brazos de la cruz.

Cuando esté cerca la gran purificación, estos ayudantes sacudirán la tierra primero por un corto período en preparación. Después de haber sacudido la tierra dos veces más, se les unirá el Verdadero Hermano Blanco, quien se volverá uno con ellos y traerá el Día de la Purificación al mundo. Los tres ayudarán al “hermano menor” (el Hopi y otras gentes de corazón puro) para hacer un mundo mayor. En las profecías, los dos ayudantes son designados por la palabra Hopi para “población”, como si fuesen grandes grupos de gente.

Los Hopi fueron advertidos que si estos tres grandes seres fallaban, terrible maldad acontecería en el mundo y grandes números de gente serían muertos. No obstante, también se dijo que tendrían éxito si suficientes Hopi permanecían fieles al antiguo espíritu de su gente. El Verdadero Hermano Blanco y sus ayudantes les mostraría a la gente de la tierra un nuevo gran plan de vida que conduciría a la vida eterna. La tierra se volvería nueva y bella de nuevo, con una abundancia de vida y alimento.

Aquellos que se salven compartirán todo por igual. Todas las razas se mezclarán y hablarán una lengua para ser una familia.

La profecía Hopi declara que la III Guerra Mundial será comenzada por la gente que primero recibieron la Luz – China, Palestina, India y África.

Cuando venga la guerra, los Estados Unidos serán destruidos por “calabazas de cenizas” que caerían al suelo, haciendo hervir a los ríos y quemando la tierra, donde no crecería hierba durante muchos años, y causando una enfermedad que ninguna medicina podría curar. Esto solamente significa bombas nucleares o atómicas; ninguna otra arma causa tales efectos.

Los refugios contra las bombas serán inútiles, ya que,
“Aquellos que estén en paz en sus corazones ya está en el Gran Refugio de la Vida. No hay refugio contra la maldad. Cuando el Saquahuh (Estrella Azul) Kachina dance en la plaza y se quite su máscara, el tiempo del gran juicio estará allí.”
Los Hopi creen que solo ellos serán salvados.

Los Hopi también ha profetizado que,
“La Isla Tortuga podría volcarse más de dos o tres veces, y los océanos podrían unir sus manos y encontrarse con el cielo.”
Est parece ser una profecía de un “cambio de polo” – la movida de un solo tirón del planeta sobre su eje. Los Hopi llaman a esta inminente condición – y aquella de nuestra sociedad ahora – “Koyaanisqatsi”, lo que significa “mundo fuera de balance… un estado de vida que clama por otro camino”.
Leer o escuchar todo lo que dijimos en SERES.FM.sobre la esvástica y la necesidad de recalificar su energía y en su anthacarana inicial…, dentro de un cubo, que gira…..
Te pego a ti un correo…que habla de esto.

EL SISTEMA FINANCIERO ACTUANTE

EXPLICACION DE LA RAZON POR LA CUAL EL SISTEMA FINANCIERO SUSTENTADO EN GANANCIA POR LA EMISION DE MONEDA ( Y CAMBIO DE MONEDA), Y EL CONCEPTO DE INTERÉS ES ALTAMENTE DAÑINO Y PERNICIOSO PARA NUESTRO MUNDO.-

Y ESTO HA LLEVADO AL MISMO AL ESTADO DE CALAMIDAD EN QUE SE ENCUENTRA.

UNA FORMA FACIL E INGENIOSA A MODO DE CUENTITO DE EXPLICAR ESTE NEFASTO SISTEMA MONETARIO Y FINANCIERO.-

Es el mejor cuento que he leído sobre el tema:

Fabián se entusiasmaba mientras ensayaba una vez más su discurso para la muchedumbre que se presentaría mañana. Él había deseado siempre prestigio y poder y ahora sus sueños iban a ser realidad. Él era un artesano que trabajaba con plata y oro, haciendo joyería y ornamentos, pero estaba descontento con tener que trabajar para vivir. Él necesitaba entusiasmo, un desafío, y su plan estaba listo para comenzar.
Por generaciones la gente utilizó el sistema del trueque. Un hombre mantenía a su propia familia proporcionando todas sus necesidades o bien se especializaba en un comercio particular. Los bienes excedentes de su propia producción, los intercambiaba o por los excedentes de otros.
El día del mercado había sido siempre ruidoso y polvoriento, sin embargo la gente deseaba los gritos y los saludos, y disfrutaba especialmente el compañerismo. Solía ser un lugar feliz, pero ahora había demasiada gente, demasiados discutiendo. No había tiempo para charlar - se hacía necesario un sistema mejor.
Generalmente, la gente había sido feliz, y gozó de los frutos de su trabajo.
En cada comunidad un gobierno simple había sido formado para cerciorarse de que las libertades y los derechos de cada persona fueran protegidos y que no se forzara a ningún hombre hacer cualquier cosa contra su voluntad por ningún otro hombre, o cualquier grupo de hombres.
Éste era el único propósito del gobierno y cada gobernador era apoyado voluntariamente por la comunidad local que lo eligió.
Sin embargo, el día del mercado era un problema que no podían solucionar. ¿Valía un cuchillo una o dos cestas de maíz? Valía una vaca más que un carro... etcétera. A ninguno se le ocurría un sistema mejor.
Fabián había anunciado, "tengo la solución a nuestros problemas del trueque, e invito todos a una reunión pública mañana."
El día siguiente había un gran escenario en el cuadrado de la ciudad y Fabián explicó a todos el nuevo sistema que él llamó "dinero". La idea sonaba bien. "¿cómo vamos a comenzar?" preguntó la gente.
"El oro que uso en ornamentos y joyería es un metal excelente. No se deslustra ni se enmohece, y durará muchos años. Fundiré un poco de mi oro en monedas y llamaremos a cada moneda "un dólar".
Él explicó cómo trabajarían los valores, y que ese "dinero" sería realmente un medio para el intercambio - un sistema mucho mejor que el trueque.
Uno de los gobernadores preguntó, "algunas personas pueden encontrar oro y hacer las monedas para sí mismos", él dijo.
"Eso sería de lo más injusto", Fabián tenía preparada la respuesta. "solamente las monedas aprobadas por el gobierno pueden ser utilizadas, y éstas tendrán una marca especial estampada en ellas." Esto parecía razonable y fue propuesto que se le de a cada hombre un número igual de monedas. "Sólo yo merezco la mayoría," dijo el fabricante de velas. "todos utilizan mis velas." "no", dijo el granjero, "sin alimento aquí no hay vida, nosotros tenemos que tener la mayor cantidad de monedas." Y la discusión continuaba.
Fabián los dejó discutir por un rato y finalmente dijo, "puesto que ninguno de ustedes puede llegar a un acuerdo, yo sugiero que cada uno obtenga la cantidad que requiera de mí. No habrá límite, a excepción de su capacidad de devolverlas . Cuanto más dinero cada uno obtiene, más debe devolver al final del año.
"¿Y qué pago recibe usted?" la gente le preguntó a Fabián.
"Puesto que estoy proporcionando un servicio, es decir, la fuente de dinero, me dan derecho al pago por mi trabajo. Digamos que para cada 100 monedas que ustedes obtienen, me devuelven 105 por cada año que ustedes mantienen la deuda. Los 5 serán mi pago, y llamaré a este pago, "interés".
No parecía haber otra manera, y además, el 5% parecía poca cantidad para un año. "Vuelvan el viernes próximo y comenzaremos."
Fabián no perdió un minuto. Él hizo monedas día y noche, y al final de la semana ya estaba listo. Hizo cola la gente para entrar en su tienda, y después de que las monedas fueran examinadas y aprobadas por los gobernadores el sistema comenzó. Algunos pidieron solo unas pocas monedas y se fueron a intentar el nuevo sistema.
Encontraron que el dinero era maravilloso, y pronto valoraron todo en monedas o dólares de oro. El valor que pusieron en cada cosa fue llamado un "precio", y el precio dependió principalmente de la cantidad de trabajo requerida para producir el bien. Si tomaba mucho trabajo el precio era alto, pero si era producido con poco esfuerzo el precio era bajo.
En una ciudad vivía Alan, que era el único relojero. Sus precios eran altos porque los clientes estaban ansiosos de pagar para obtener uno de sus relojes.
Después otro hombre comenzó a hacer los relojes y los ofreció en un precio mas bajo para conseguir ventas. Alan fue forzado para bajar sus precios, y luego todos los precios se vinieron abajo, de modo que ambos hombres se esforzaran en dar la mejor calidad en el precio mas bajo. Ésta era libre competencia genuina.
Era igual con los constructores, operadores del transporte, contables, granjeros, de hecho, en toda empresa. Los clientes elegían siempre lo que se sentían era el mejor trato - tenían libertad de elección. No había protección artificial tal como licencias o tarifas para evitar que la gente entre en el negocio . El estándar de vida se elevó, y después de poco tiempo la gente se preguntaban cómo habían hecho antes sin "el dinero".
Al fin del año, Fabián salió de su tienda y visitó a toda la gente que le debía las monedas. Algunos tenían más de lo que pidieron prestado, pero esto significaba que otros tenían menos, puesto que solo había cierto número de monedas distribuidas inicialmente. Los que tenían más de lo que pidieron prestado devolvieron lo prestado mas 5 adicionales cada 100, pero de todos modos, luego de devolver sus monedas, tuvieron que pedir prestado nuevamente para poder continuar.
Los otros descubrieron por primera vez que tenían una deuda. Antes de prestarles más dinero, Fabián tomó una hipoteca sobre algunos de sus activos, y cada uno salió una vez más a intentar conseguir esas 5 monedas extra que siempre parecían tan difíciles de encontrar.
Nadie se dio cuenta, que en el conjunto, el país nunca podría salir de su deuda hasta que todas las monedas fueran devueltas, pero, aunque se devolvieran todas las monedas, estaban siempre esos 5 adicionales en cada 100 que nunca habían sido puestos en circulación. Nadie mas que Fabián podía ver que era imposible pagar el interés - el dinero adicional nunca había sido puesto en circulación, por lo tanto a alguien siempre le faltaba.
Era verdad que Fabián gastaba algunas monedas, pero él por sí mismo no podía gastar tanto como el 5% de la economía total del país. Había millares de gente y Fabián era solamente uno. Por otro lado, él seguía siendo un orfebre viviendo una vida confortable.
En la parte posterior de su tienda Fabián hizo una caja fuerte y la gente encontró conveniente dejar algunas de sus monedas en ella como depósito de seguridad. Él cobraba un honorario pequeño dependiendo de la cantidad de dinero, y la cantidad de tiempo que permanecía con él. Él daba al dueño de las monedas, un recibo por cada depósito.
Cuando una persona iba a hacer compras, no llevaba normalmente muchas monedas de oro. La persona le daba al comerciante uno de los recibos de Fabián, según el valor de las mercancías que deseaba comprar.
Los comerciantes reconocían el recibo como genuino y lo aceptaban con la idea de llevarlo luego ante Fabián y recoger la cantidad apropiada en monedas. Los recibos pasaron de mano en mano en vez de transferir el oro en sí mismo. La gente tenía completa confianza en los "recibos" - y los aceptaban como si fueran las monedas de oro.
Después de poco tiempo, Fabián notó que era bastante raro encontrar que alguna persona le pidiera realmente sus monedas de oro.
Él pensó: "aquí estoy en la posesión de todo este oro y sigo teniendo que trabajar duro como artesano. No tiene sentido. Hay docenas de personas que estarían contentas de pagarme el interés por el uso de este oro, que esta depositado aquí y que sus dueños raramente reclaman.
Es verdad, el oro no es mío - pero está en mi posesión, que es todo lo que importa. Ya no necesito hacer más monedas para prestar, puedo utilizar algunas de las monedas almacenadas en la caja fuerte."
Al principio él era muy cauteloso, prestando unas pocas monedas cada vez, y sólo cuando tenía amplia seguridad de su devolución. Pero gradualmente tomó confianza, y prestó cantidades más grandes.
Un día, un préstamo muy grande fue solicitado. Fabián sugirió, "en vez de llevar todas estas monedas podemos hacer un depósito en su nombre, y entonces le daré varios recibos al valor de las monedas." El prestatario convino, y se fue con un manojo de recibos . Él había obtenido un préstamo, sin embargo el oro permanecía en la caja fuerte de Fabián. Después de que el cliente se fuera, Fabián sonrió. Él podía tener la torta y encima comerla también. Él podría "prestar" el oro y todavía mantenerlo en su posesión.
Los amigos, los extranjeros e incluso los enemigos necesitaron fondos para realizar sus negocios - y siempre y cuando podían asegurar la devolución, podían pedir prestado tanto como necesitaran. Simplemente escribiendo recibos Fabián podía "prestar" tanto dinero como varias veces el valor del oro en su caja fuerte, y él ni siquiera era el dueño del dinero en ella. Todo era seguro siempre y cuando los dueños verdaderos no pidieran su oro y la confianza de la gente fuera mantenida.
Él mantenía un libro mostrando los debitos y los créditos de cada persona. De hecho, el negocio de préstamos demostraba ser muy lucrativo.
Su posición social en la comunidad aumentaba casi tan rápidamente como su riqueza. Él se estaba convirtiendo en un hombre de importancia, él requería respeto. En materias de finanzas, su palabra era como una declaración sagrada.
Los orfebres de otras ciudades se hicieron curiosos sobre sus actividades y un día lo llamaron para verlo. Él les dijo que era lo que hacía, pero tuvo mucho cuidado en remarcar la necesidad de mantener el secreto.
Si su plan fuera expuesto, el esquema fallaría, así que acordaron formar su propia alianza secreta.
Cada uno volvió a su propia ciudad y comenzó a operar como Fabián les había enseñado.
La gente ahora aceptaba los recibos como algo tan bueno como el oro en sí mismo, y muchos recibos fueron depositados para mantenerlos seguros de la misma manera que las monedas. Cuando un comerciante deseaba pagar a otro mercancías, él escribía simplemente una nota corta dirigida a Fabián en la que le mandaba transferir el dinero de su cuenta a la del segundo comerciante. Le tomaba a Fabián solamente algunos minutos para ajustar los números en el libro.
Este nuevo sistema llegó a ser muy popular, y las notas con la instrucción de transferencia fueron llamadas "cheques".
Tarde una noche, los orfebres tuvieron otra reunión secreta y Fabián les reveló un nuevo plan. Convocaron el día siguiente una reunión con todos los gobernadores, y Fabián comenzó. "los recibos que nosotros emitimos han llegado a ser muy populares. Sin duda, la mayoría de usted los gobernadores los está utilizando y los encuentran muy convenientes." Los gobernadores asintieron. Estaban de acuerdo, pero se preguntaban cuál era el problema. "bien", continuó Fabián, "algunos recibos está siendo copiados por falsificadores. Esta práctica se debe parar."
Los gobernadores se alarmaron. "¿qué podemos hacer?" preguntaron. Fabián contestó, " mi sugerencia es: primero que todo, hagamos que sea el trabajo del gobierno el imprimir nuevas notas en un papel especial con diseños muy intrincados, y entonces cada nota se firmará por el principal gobernador. Las notas las llamaremos "billetes". Los orfebres estaremos felices de pagar los costos de la impresión, pues nos ahorrará mucho del tiempo que pasamos escribiendo nuestros recibos". Los gobernadores razonaron, "bien, es nuestro trabajo proteger a la gente contra falsificadores y su consejo parece ciertamente una buena idea." Acordaron entonces imprimir los "billetes".
"En segundo lugar," dijo Fabián , "algunas personas han hecho excavaciones y están haciendo sus propias monedas de oro. Sugiero que emitan una LEY, para que cualquier persona que encuentre pepitas de oro deba entregarlas. Por supuesto, será pagado con billetes y monedas."
La idea sonaba bien, y sin pensarlo mucho, imprimieron una gran cantidad de nuevos y flamantes billetes. Cada billete tenía un valor impreso sobre el - $1, $2, $5, $10 etc. Los pequeños costos de impresión fueron pagados por los orfebres.
Los billetes eran mucho mas fáciles de transportar y rápidamente fueron aceptados por la gente. A pesar de su popularidad, estos billetes eran usados sólo para el 10% de las transacciones. Los registros mostraban que el sistema de cheques era usado para el 90% de todos los negocios.
La siguiente etapa del plan comenzó. Hasta ahora, La gente le estaba pagando a Fabián por guardar su dinero. Para atraer mas dinero a la caja fuerte, Fabián se ofreció a pagar a los depositantes un 3% de interés sobre los depósitos.
La mayoría de la gente creía que él estaba prestando ese dinero a los deudores al 5%, y su ganancia era el 2% de diferencia. Además, la gente no le preguntó mucho, ya que obtener el 3% era mucho mejor que estar pagando para depositar el dinero en lugar seguro.
La cantidad de ahorros creció, y con el dinero adicional en las bóvedas, Fabián podía prestar $200, $300, $400 hasta $900 por cada $100 en billetes y monedas que mantenía en depósito. Él debía ser cuidadoso de no exceder este factor de 9 a 1, ya que una persona de cada diez, le requería retirar el depósito para usar su dinero. Si no había suficiente dinero disponible cuando alguien se lo requería, la gente hubiera comenzado a sospechar, ya que las libretas de depósito mostraban exactamente cuanto habían depositado.
Mas allá de esto, sobre los $900 en asientos contables que Fabián había prestado escribiendo cheques él mismo, podía demandar hasta $45 de interés, (45=5% de 900). Cuando el préstamo más los intereses eran devueltos ($945), los $900 se cancelaban en la columna de debitos y Fabián se guardaba los $45 de interés. Por lo tanto, él estaba mas que contento de pagar $3 de interés sobre los $100 depositados originalmente, los cuales nunca habían salido de la bóveda. Esto significaba, que por cada $100 que mantenía en depósito, era posible obtener un 42% de ganancia, mientras la mayoría de la gente pensaba que el sólo ganaba el 2%. Los otros orfebres estaban haciendo la misma cosa. Creaban dinero de la nada, sólo con su firma en un cheque, y encima le cargaban interés.
Es cierto, ellos no estaba haciendo billetes, el Gobierno imprimía los billetes y se los entregaba a los orfebres para distribuir. El único gasto de Fabián era el pequeño costo de impresión. Sin embargo, ellos estaban creado dinero de "crédito", que salía de la nada y le cargaban intereses encima. La mayoría de la gente creía que la provisión de dinero esta una operación del Gobierno. También creían que Fabián estaba prestando el dinero que alguien mas había depositado, pero había algo extraño: ningún depósito decrecía cuando Fabián entregaba un préstamo. Si todos hubieran tratado de retirar sus depósitos al mismo tiempo, el fraude hubiera sido descubierto.
No había problemas si alguien pedía un préstamo en monedas o billetes. Fabián simplemente le explicaba al Gobierno que el incremento de la población y de la producción requería mas billetes, y los obtenía a cambio del pequeño costo de impresión.
Un día, un hombre que solía pensar mucho fue a ver a Fabián. "Esta carga del interés está mal", le dijo. "Por cada $100 que usted presta, está pidiendo $105 en devolución. Los $5 extra no pueden ser pagados nunca ya que no existen.
Muchos granjeros producen comida, muchos industriales producen bienes, y así hacen todos los demás, pero sólo usted produce dinero. Suponga que existimos sólo dos empresarios en todo el país, y que nosotros empleamos al resto de la población. Le pedimos prestado $100 cada uno, pagamos $90 en salarios y gastos y nos quedamos con $10 de ganancia (nuestro salario). Eso significa que el poder adquisitivo total, de toda la población, es $90 + $10 multiplicado por dos, esto es $200. Pero, para pagarle a usted, nosotros debemos vender toda nuestra producción por $210. Si uno de nosotros tiene éxito y vende todo lo que produce por $105, el otro hombre sólo puede esperar obtener $95. (si el poder adquisitivo total es $205, y uno de los empresarios vende $105, solo quedan $95 en manos de la gente para comprarle al otro empresario). Además, parte de los bienes no pueden ser vendidos, ya que no quedaría más dinero en manos de los consumidores para comprarlos.
Vendiendo por $95, el segundo empresario todavía le debería a usted $10 y sólo podrá pagarle pidiendo más prestado. Este sistema es imposible."
El hombre continuó, "Seguramente usted debería emitir $105, esto es 100 para mi y 5 para que gaste usted. De esta manera habría $105 en circulación, y la deuda puede ser pagada."
Fabián escuchó en silencio y finalmente dijo, "La Economía Financiera es un tema muy profundo, amigo, toma años de estudio. Déjeme a mí preocuparme por estos asuntos, y usted preocúpese por los suyos. Usted debe volverse más eficiente, incremente su producción, baje sus gastos y conviértase en un mejor empresario. Siempre estaré dispuesto a ayudarlo en esos asuntos."
El hombre su fue sin estar convencido. Había algo mal con las operaciones de Fabián, y el sentía que su pregunta había sido contestada con evasivas.
Sin embargo, la mayoría de la gente respetaba la palabra de Fabián - "Él es el experto, los otros deben estar equivocados. Miren como se desarrolló el país, cómo se incrementó nuestra producción - mejor dejemos que él maneje estos temas."
Para pagar los intereses sobre los préstamos que habían pedido, los comerciantes tuvieron que elevar sus precios. Los asalariados se quejaron de que los sueldos eran muy bajos (al subir los precios podían comprar menos bienes con su salario). Los empresarios se negaron a pagar mayores salarios, diciendo que quebrarían. Los granjeros no podían obtener precios justos por su producción. Las amas de casa se quejaban de que los alimentos estaban muy caros.
Y finalmente algunas personas se declararon "en huelga", algo de lo que nunca se había oído hablar antes. Otros habían sido golpeados por la pobreza, y sus amigos y parientes no tenían dinero para ayudarlos. La mayoría había olvidado la riqueza real alrededor de ellos - las tierras fértiles, los grandes bosques, los minerales y el ganado. Sólo podían pensar en el dinero, que siempre parecía faltar. Pero nunca cuestionaron el sistema bancario. Ellos creían que el gobierno lo manejaba.
Algunos pocos habían juntado su dinero y formaron compañías de préstamos o "compañías financieras". Podían obtener 6% o más, de esta manera, lo que era mejor que el 3% que pagaba Fabián, pero solo podían prestar el dinero que poseían - no tenían el poder de crear dinero de la nada simplemente escribiendo asientos contables en un libro.
Estas compañías financieras preocuparon a Fabián y a sus amigos, Así que rápidamente formaron sus propias compañías. En la mayoría de los casos, compraron a las otras compañías antes de que se pusieran en marcha. En poco tiempo, todas las compañías financieras les pertenecían o estaban controladas por ellos.
La situación económica empeoró. Los asalariados estaban seguros de que los patrones estaban teniendo mucha ganancia. Los patrones decían que los trabajadores eran muy vagos y no estaban haciendo honestamente su día de trabajo, y todos culpaban a todos los otros. Los Gobernantes no pudieron encontrar una respuesta, y además, el problema inmediato parecía ser combatir la creciente pobreza.
El Gobierno emprendió entonces esquemas de beneficencia e hicieron leyes forzando a la gente a contribuir en ellos. Esto hizo enojar a mucha gente, que creían en la vieja idea de ayudar al vecino voluntariamente.
"Estas leyes no son más que un robo legalizado. Sacarle algo a una persona, contra su voluntad, mas allá del propósito para el cual se usará, no es diferente de robar."
Pero cada hombre se sentía indefenso y temía ir a la cárcel si no pagaba. Estos esquemas de beneficencia dieron algún alivio en principio, pero al tiempo el problema de la pobreza se agravó nuevamente y más dinero era necesario para la beneficencia. El costo de los esquemas de beneficencia se elevó más y más y el tamaño del Gobierno creció.
La mayoría de los gobernantes eran hombres sinceros tratando de hacer lo mejor posible. A ellos no les gustaba pedir más dinero de su pueblo (aumentar impuestos) y finalmente, no tuvieron otra opción que pedir prestado a Fabián y sus amigos. No tenían idea de cómo iban a hacer para devolverlo. La situación empeoraba, los padres ya no podían pagar los maestros para sus hijos. No podían pagar doctores, y las empresas de transporte estaban quebrando.
Uno por uno, el gobierno fue forzado a tomar estos servicios por su cuenta. Maestros, doctores y muchos otros se convirtieron en servidores públicos.
Muy pocos estaban satisfechos de su trabajo en el Estado. Recibían un salario razonable, pero perdieron su identidad. Se convirtieron en pequeños engranajes de una maquinaria gigantesca.
No había espacio para la iniciativa personal, muy poco reconocimiento para el esfuerzo, sus ingresos eran fijos, y sólo se ascendía cuando un superior se retiraba o moría.
Desesperados, los gobernantes decidieron pedir el consejo de Fabián. Lo consideraban muy sabio y parecía saber cómo resolver asuntos de dinero. Fabián los escuchó explicar todos sus problemas, y finalmente respondió, "Mucha gente no puede resolver sus problemas por sí mismos - ellos necesitan a alguien que lo haga por ellos. Seguramente ustedes estarán de acuerdo que la mayoría de la gente tiene el derecho a ser feliz y a ser provista con lo básico para vivir. Uno de nuestros grandes dichos es "Todos los hombres son iguales" - ¿No es cierto?"
Bien, la única manera de balancear las cosas es tomar el exceso de riqueza de los ricos y darla a los pobres. Introduzcan un sistema de impuestos. Cuanto más un hombre tiene, más debe pagar. Recojan los impuestos de cada persona según su capacidad, y den a cada uno según su necesidad. Las escuelas y los hospitales deben ser gratuitas para los que no puedan permitírselos. "
Él les dio una larga charla sobre grandes ideales y acabó diciendo: " Oh, a propósito, no se olviden que me deben dinero . Han estado pidiendo prestado por mucho tiempo. Lo menos que puedo hacer para ayudar, es, como una atención para ustedes, que sólo me paguen el interés. Dejaremos el capital como deuda, solo paguen el interés."
Salieron, y sin hacer mucho análisis sobre las filosofías de Fabián, introdujeron el impuesto graduado sobre la renta - cuanto más usted gana, más alta es su imposición fiscal. A nadie le gustó esto, pero, o pagaban los impuestos o iban a la cárcel.
Los nuevos impuestos forzaron a los comerciantes nuevamente a subir sus precios. Los asalariados exigieron salarios más altos lo que causó que muchas empresas cerraran, o que sustituyeran hombres por maquinaria. Esto causó desempleo adicional y forzó al gobierno a introducir más esquemas de beneficencia y más seguros de desempleo.
Se fijaron tarifas y se implementaron otros mecanismos de protección para resguardar algunas industrias y que se mantuvieran dando empleo. Algunas personas se preguntaban si el propósito de la producción era producir mercancías o simplemente proporcionar empleo.
Mientras las cosas se ponían peores, intentaron el control del salario, el control de precios, y toda clase de controles. El gobierno intentó conseguir más dinero con un impuesto a las ventas, aportes patronales, aportes salariales y toda clase de impuestos. Alguien observó que en el camino desde la cosecha del trigo hasta la mesa de los hogares, había cerca de 50 impuestos sobre el pan.
Los "expertos" se presentaron y algunos eran elegidos para gobernar, pero después de cada reunión anual aparecían sin soluciones, a excepción de la noticia de que los impuestos debían ser "reestructurados", pero siempre, luego de las reestructuraciones la suma total de impuestos aumentaba.
Fabián comenzó a exigir sus pagos de interés, y una porción más grande y más grande del dinero de los impuestos era necesaria para pagarlo.
Entonces vino la política partidaria - la gente discutía sobre qué partido político podría solucionar lo mejor posible sus problemas. Discutieron sobre las personalidades, idealismo, los eslóganes, todo excepto el problema real. Los consejos deliberantes estaban en problemas.
En una ciudad el interés de la deuda excedió la cantidad de impuestos que se recaudaron en un año. En todo el país el interés sin pagar siguió aumentando - se cargó interés sobre el interés sin pagar.
Gradualmente, mucha de la riqueza real del país fue comprada o controlada por Fabián y sus amigos y con ello vino el mayor control sobre la gente. Sin embargo, el control no era todavía completo. Sabían que la situación no sería segura hasta que cada persona fuera controlada.
La mayoría de la gente que se oponía al sistema era silenciada por presión financiera, o sufría el ridículo público. Para lograr esto, Fabián y sus amigos compraron la mayoría de los periódicos, TV. y las estaciones de radio. Y seleccionaron cuidadosamente a la gente para operarlas. Muchas de estas personas tenían un deseo sincero de mejorar el mundo, pero nunca se dieron cuenta cómo los utilizaban. Sus soluciones se ocuparon siempre de los efectos del problema, nunca de la causa.
Había varios periódicos - uno para el ala derecha, uno para el ala izquierda, uno para los trabajadores, uno para los patrones, etcétera. No importaba mucho en cual usted creyera, siempre y cuando usted no pensara en el problema real.
El plan de Fabián casi estaba en su terminación - el país entero le debía dinero a él. Con la educación y los medios, él tenía el control de las mentes de la gente. Podían pensar y creer solamente lo que él deseaba que pensaran. Los medios fijaban los temas y los debates.
Una vez que un hombre tiene mucho más dinero que el que puede gastar para sus placeres, ¿qué desafío queda para excitarlo? Para aquellos con una mentalidad de clase dominante, la respuesta es el poder - poder puro y completo sobre otros seres humanos. Colocaron idealistas en los medios de comunicación y en el gobierno, pero los controladores reales que Fabián buscaba eran los que tenían mentalidad de clase dominante.
La mayoría de los orfebres se habían dirigido por este camino. Conocían la sensación de gran abundancia, pero ya no los satisfacía. Necesitaban desafíos y emoción, y el poder sobre las masas se convirtió en el gran juego.
Creyeron que eran superiores a todos los demás. "Es nuestro derecho y nuestro deber gobernar. Las masas no saben qué es bueno para ellos. Necesitan ser dirigidos y organizados. Gobernar es nuestro derecho de nacimiento."
A través del país Fabián y sus amigos poseían muchas oficinas de préstamos. Es cierto que eran de propiedad privada y de diferentes dueños. En teoría estaban en competencia unos con otros, pero en realidad trabajaban juntos. Después de persuadir algunos de los gobernadores, instalaron una institución que llamaron La Reserva Central de Dinero . Ni siquiera usaron su propio dinero para hacer esto - crearon crédito contra una parte de los depósitos de la gente.
Esta institución parecía regular la fuente del dinero y ser una institución perteneciente al gobierno, pero extrañamente, no se permitió a ningún gobernador o servidor público ingresar a la Junta Directiva.
El gobierno dejó de pedir prestado directamente de Fabián, pero comenzó a utilizar un sistema de Bonos contra la Reserva Central de Dinero. La garantía ofrecida era el rédito estimado de los impuestos del año próximo. Esto estaba en línea con el plan de Fabián - alejar las sospechas de su persona y dirigir la atención hacia una aparente institución del gobierno. Detrás de la escena, él todavía estaba en control.
Indirectamente, Fabián tenía tal control sobre el gobierno que ellos estaban obligados a seguir sus instrucciones. Él solía jactarse: "déjenme controlar el dinero de una nación y no me importa quién haga sus leyes". No importaba mucho qué partido fuera elegido para gobernar. Fabián tenía el control del dinero, la sangre vital de la nación.
El gobierno obtuvo el dinero, pero el interés fue cargado siempre en cada préstamo. Más y más se gastaba en esquemas de beneficencia y en seguros de desempleo, y no pasó mucho tiempo antes de que el gobierno encontrara difícil incluso de pagar el interés, sin hablar del capital.
Pero todavía había gente que se preguntaba: "El dinero es un sistema hecho por el hombre. Seguramente puede ser ajustado para ponerlo al servicio de la gente, y no que la gente este al servicio del dinero". Pero cada vez había menos personas que se hacían esta pregunta y sus voces se perdieron en el loca búsqueda del dinero inexistente para pagar el interés.
Los gobiernos cambiaron, los partidos políticos cambiaron, pero la políticas de base continuaban. Sin importar qué gobierno estaba en el "poder", la meta final de Fabián se acercaba más y más cada año. Las políticas de la gente no significaban nada. La gente pagaba impuestos al límite, no podían pagar más. Maduraba el momento para el movimiento final de Fabián.
10% del dinero todavía estaba en forma de billetes y monedas. Esto tenía que ser suprimido de manera tal de no despertar sospechas. Mientras la gente utilizara efectivo, estaría libre para comprar y vender como quisiera - la gente todavía tenía cierto control sobre sus propias vidas.
Pero no era siempre seguro llevar billetes y monedas. Los cheques no eran aceptados fuera del país, y por lo tanto se buscó un sistema más conveniente. Fabián tenía de nuevo la respuesta. Su organización le dio a cada uno una tarjeta plástica que mostraba el nombre de la persona, la fotografía y un número de identificación.
En cualquier lugar donde esta tarjeta fuera presentada, el comerciante telefoneaba a la computadora central para controlar el crédito. Si tenía crédito, la persona podría comprar lo que desee; hasta cierta cantidad.
Al principio, a la gente se le permitió gastar una cantidad pequeña en crédito, y si esto se pagaba dentro del mismo mes, no se cobraba ningún interés. Esto estaba muy bien para el asalariado, pero ¿qué pasaría con los empresarios?. Ellos tenían que instalar maquinaria, fabricar las mercancías, pagar los salarios etc., vender todas sus mercancías y recién pagar el crédito. Si se excedían un mes, lo cargaban con un 1,5% por cada mes que la deuda era debida. Esto ascendía al 18% por año.
Los empresarios no tenían ninguna opción mas que agregar el 18% sobre el precio de venta. Pero todo este dinero o crédito adicional (el 18%) no había sido prestado a nadie (no estaba en circulación). En todo el país los empresarios tenían la imposible tarea de pagar $118 por cada $100 que pidieron prestados - pero los $18 adicionales nunca habían sido creados en el sistema. No existían.
Fabián y sus amigos aumentaron aún más su posición social. Eran mirados como pilares de respetabilidad. Sus declaraciones en finanzas y en economía eran aceptadas con convicción casi religiosa.
Bajo la carga de impuestos cada vez más altos, muchas pequeñas empresas se derrumbaron. Licencias especiales eran necesarias para varias operaciones, de modo que las empresas restantes encontraran muy difícil participar. Fabián poseía y controlaba todas las compañías grandes que tenían centenares de subsidiarias. Éstos parecían estar en competencia unos con otros, sin embargo Fabián los controlaba a todos. Eventualmente, todos los otros competidores fueron forzados a cerrar . Los plomeros, los carpinteros, los electricistas y la mayoría de las industrias pequeñas sufrieron el mismo destino - fueron tragados por las compañías gigantes de Fabián que tenían protección del gobierno.
Fabián quería que las tarjetas plásticas reemplazaran a los billetes y las monedas. Su plan era que cuando todos los billetes fueran retirados, sólo los negocios que usaran el sistema de tarjeta contra la computadora central podrían funcionar.
Él planeó que eventualmente alguna gente perdería sus tarjetas y estaría entonces imposibilitada de comprar o vender nada hasta que que se hiciera una prueba de identidad. El quería imponer una Ley, que le daría el control total - una ley obligando a todos a tener su número de identificación tatuado en la mano. El número sería visible sólo bajo una luz especial, conectada a una computadora. Cada computadora estaría conectada a la computadora central gigante y así Fabián podría saber todo sobre todos.
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A propósito, la terminología usada en el mundo financiero para este sistema es "Encajes Bancarios".
La historia que usted ha leído es, por supuesto, ficción. Pero si usted la encuentra preocupantemente cercana a la realidad y quiere saber quién es Fabián en la vida real, un buen punto de partida es un estudio de las actividades de los orfebres ingleses en siglos 16 y 17.
Por ejemplo, El Banco de Inglaterra comenzó en 1694. El Rey Guillermo de Orange estaba en dificultades financieras como resultado de una guerra con Francia. Los orfebres "le prestaron" 1,2 millones de libras (una cantidad impresionante en esos días) con ciertas condiciones:
El tipo de interés iba a ser del 8%. Debe recordarse que la Carta Magna indicaba que cobrar intereses era penado con la muerte.
El rey debía conceder a los orfebres una carta para el Banco que les daba el derecho de emitir crédito.
Antes de esto, sus operaciones de emitir recibos por más dinero de el que tenían en depósito eran totalmente ilegales. La carta del rey lo hizo legal.
En 1694 William Patterson obtuvo la carta para El Banco de Inglaterra.
Citas:
Enciclopedia Britannica, 14ava edición - " Los Bancos crean crédito. Es un error creer que el crédito de los bancos es generado en parte por los depósitos de dinero dentro de los Bancos. Un préstamo hecho por un Banco es una adición clara a la cantidad de dinero en la comunidad. "
Lord Acton, Lord Jefe de Justicia de Inglaterra, 1875 - " La batalla que se ha filtrado bajo los siglos y que tendrá que ser luchada más pronto o más tarde es la gente vs. los Bancos. "
Mister Reginald McKenna, presidente del Banco de Midland en Londres - "Estoy asustado, ya que a los ciudadanos ordinarios no les gustará saber que los bancos pueden crear y destruir dinero a su gusto. Y que los Bancos controlan el crédito de la nación, dirigen la política de los gobiernos, y tienen en sus manos el destino de la gente".
Sr. Phillip A. Benson, presidente de la asociación de los banqueros americanos, de junio el 8 de 1939 - "no hay manera más directa de capturar control de una nación que a través de su sistema del crédito (de su dinero)."
Revista del banquero de los E.E.U.U., de agosto el 25 de 1924 - " el capital debe protegerse a sí mismo de todas las maneras posibles, por combinación y legislación. Las deudas se deben exigir, los bonos e hipotecas deben exigirse lo más rápido posible. Cuando, por los procesos de la ley, la gente pierda sus hogares se volverán más dóciles y se gobernará más fácilmente con la influencia del brazo fuerte del gobierno, aplicado por una potencia central monetaria bajo el control de los principales financistas.
Esta verdad es bien conocida entre nuestros principales hombres ahora empeñados en formar un imperio financiero para gobernar el mundo.
Dividiendo a los votantes a través del sistema político partidario, podemos hacer que pierdan su energía en luchar sobre cuestiones sin importancia real. Así, mediante acciones discretas podemos asegurar para nosotros lo que ha sido tan bien planeado y tan exitosamente ejecutado."
Sir Denison Miller - durante una entrevista en 1921, cuando le preguntaron si él, a través del Banco de la Commonwealth, había financiado a Australia durante la primera guerra mundial por $700 millones, él contestó; " Así fue, y habría podido financiar al país por una suma similar y haber hecho que la guerra continúe" Preguntado si esa cantidad estaba disponible para los propósitos productivos en esta época de paz, él contestó "sí".
De "Entregue Nuestro Botín" (Hand Over Our Loot), No. 2, por Len Clampett:
"Hay cuatro cosas que deben estar disponibles para el que el trabajo pago se desarrolle:
El trabajo que debe hacerse.
Los materiales para hacer el trabajo.
La gente para hacer el trabajo.
El dinero para pagar el trabajo que se hará.
Si cualesquiera de esas cuatro cosas faltan, ningún trabajo pago puede realizarse. Es un sistema naturalmente autorregulador. Si hay trabajo para hacer, y el material está disponible y está la gente dispuesta a hacerlo, todo lo que tenemos que hacer es crear el dinero. Absolutamente simple. "
"Pregúntese porqué se sucedieron las depresiones económicas. Lo único que faltaba en la comunidad era el papel moneda para comprar mercancías y servicios. La gente para trabajar estaba disponible. El trabajo a realizar todavía estaba allí. Los materiales no habían desaparecido, y las mercancías estaban fácilmente disponibles en los comercios, o podían ser producidas a cambio de papel moneda."
Extracto de una carta escrita por Rothschild Brothers de Londres a una firma de banqueros de Nueva York el 25 de de junio de de 1863:
"Los pocos que pueden entender el sistema (cheques y créditos) estarán tan interesados en sus beneficios, o serán tan dependientes de sus favores, que no habrá oposición por parte de ese grupo. Mientras que, por otra parte, la gran cantidad de gente mentalmente incapaz de comprender la enorme ventaja que el capital deriva del sistema, llevará sus cargas sin queja y quizás sin incluso sospechar que el sistema es hostil (que hace daño) a sus intereses."
La cita siguiente fue reimpresa en el "Idaho Leader", E.E.U.U., el 26 de agosto de 1924, y se ha leído en Hansard dos veces: por la John Evans M.P., en 1926, y por M.D. Cowan M.P., en la sesión de 1930-1931.
En 1891 una circular confidencial fue enviada a los banqueros americanos y a sus agentes, conteniendo las siguientes declaraciones:
"Autorizamos a nuestros agentes de préstamo en los estados occidentales a prestar nuestros fondos sobre garantía de propiedades inmobiliarias, con vencimiento en septiembre 1 de 1894, y no después de esa fecha.
El primero de septiembre de 1894, no renovaremos nuestros préstamos bajo ninguna condición.
El primero de septiembre exigiremos nuestro dinero - ejecutaremos las hipotecas y nos haremos acreedores en posesión de las tierras.
Podemos tomar dos tercios de las granjas al oeste del Mississippi y miles de ellas al este del gran Mississippi también, fijando nuestro propio precio.
Podremos también poseer las tres-cuartas partes de las granjas del oeste y el dinero de todo el país.
Entonces los granjeros serán arrendatarios, como en Inglaterra." (N. del T: arrendar=alquilar, los granjeros perdían la posesión de sus tierras mediante esta maniobra, por lo que quedaban obligados a "alquilar" tierras para trabajarlas, pagando el correspondiente alquiler a los banqueros)
De "Entregue Nuestro Botín", No. 2
En los Estados Unidos, la emisión de dinero es controlada por la Junta de la Reserva Federal. Este no es un departamento gubernamental si no una Junta de Banqueros Privados. La mayoría de nosotros creería que la reserva federal es una institución federal del gobierno nacional....Esto no es verdad... en 1913, el presidente Woodrow Wilson firmó el documento que creó la reserva federal, y condenó al pueblo norteamericano a la esclavitud por deudas hasta que llegue el tiempo en que el pueblo despierte de su atontamiento y derroque esta tiranía viciosa."...
"Para entender cómo funciona la emisión del dinero en una comunidad se puede ejemplificar comparando el dinero en la economía con los boletos en un sistema ferroviario. Los boletos son impresos por una imprenta que es pagada por su trabajo. La imprenta nunca demanda la propiedad de los boletos... Y no podemos nunca imaginar a una compañía ferroviaria que se niegue a dar asientos de pasajeros en un tren porque no ha impreso los boletos suficientes. Con el mismo razonamiento, un gobierno nunca debería negar a la gente el acceso al comercio normal, excluyéndola de la economía, diciendo "que no tiene el suficiente dinero (papel moneda)". (Cómo la compañía ferroviaria, simplemente debe mandar imprimir los boletos faltantes).
Suponga que el gobierno pide prestado $10 millones a los bancos. Sólo les cuesta a los banqueros algunos cientos dólares para imprimir los fondos, y unos pocos más para hacer la contabilidad. ¿Usted cree que es justo que nuestros ciudadanos deban luchar para conseguir cada centavo para mantener sus hogares y familias juntas, mientras que los banqueros engordan con estos beneficios?
El crédito creado por un Banco del Gobierno es mejor que el crédito creado por los Bancos Privados, porque no hay necesidad de recuperar el dinero cobrándole impuestos a la gente, y no hay ningún interés asociado que incremente los costos. La obra pública construida con el crédito del Banco del Gobierno es el activo que substituye el dinero creado cuando el trabajo finaliza.
Ningunos de nuestros problemas desaparecerán hasta que corrijamos la creación, la distribución y la circulación del dinero. Una vez que se solucione el problema del dinero, todas las piezas caerán en su lugar.
Cada uno de nosotros puede ayudar a cambiar el curso de esta historia:
La primera cosa es enseñar a la gente. MUY POCOS saben de esto o entienden esta información aún. Por favor distribuya esta información dentro y fuera de la Internet.
Investigue este tema por usted mismo para que aumente su comprensión del mismo.

5) PROYECTOS

CUALQUIERA DE LOS PROYECTOS DEBE SER SUSTENTABLE EN DOS CONCEPTOS FUNDAMENTALES


A) COOPERACION Y NO COMPETENCIA.


B) DESARROLLO DEL FACTOR " C ", DE DESARROLLO.


paso a explicar cada uno de estos puntos:

A) COOPERACION Y COMPETENCIA


En la primera parte de este estudio deseamos explicar como la competencia entre los seres humanos es solo una forma de relacionarse, derivada de la mentalidad de escasez y de no entender quienes somos en realidad. La competencia surge de no entender el Ser Divino y las leyes del Todo Ser.
Aún con nuestras limitaciones humanas, podemos razonar y pasar por el corazón, algunas verdades y podemos reconocerlas o no, como auténticas verdades. El conocer la Verdad te lleva a cambiar la actitud frente a la vida y a los demás.
El pensamiento positivo surge espontáneamente del entendimiento del Ser, y viceversa.
El resumen de lo que nosotros queremos explicar es que si entendiéramos que “ Yo soy “ y tu también y que somos y estamos inmersos en esa fuente inagotable de Todo Ser y que este es perfecto ya que en el no existe limitación, ni escasez alguna, eso haría que confiáramos más en la fuente inagotable del Ser Divino y no creeríamos en limitaciones y escasez.
En el entendimiento, de que hay para todos y en demasía, como puede ser que yo compita que luche por quitarle a los demás su provisión, es extremadamente absurdo y sin posibilidades de existencia, la competencia sería un trabajo inútil, un esfuerzo estéril, por lo que pronto dejaría de existir.

La segunda parte iría dirigida a explicar que es verdad, que estamos inmersos en una realidad en la cual la mala calificación de la energía nos ha metido, como es sabido, el anticristo es el sistema y para cambiar esta realidad tenemos que hacer dos cosas:

Primero no se le gana a un sistema así, jugando o luchando con sus mismas reglas y armas.
Primero porque experto es él, y nosotros no, además no tenemos interés en hacernos expertos en su juego, egoico separatista y competitivo y tampoco estamos obligados a seguir su juego.
En la medida que nos desarrollemos y nos integremos a nuestro Ser Crístico, Él mismo nos irá marcando los caminos a seguir que evidentemente son los de la cooperación y la no competencia.
La cooperación se radicará tanto en mi interior como en la relación con los demás, para adentro y para afuera de la humanidad o cualquier organización.-
Por ahora recordemos las recomendaciones de Jesús, …” los mando como ovejas entre lobos, por eso deben ser mansos como palomas y astutos como serpientes”).
Todo lo que hemos aprendido con la preparación y vivencias que hemos tenido hasta ahora nos hace estar a punto para el momento que se viene.
Tenemos lo que más necesitamos, La guía interna, Maestro Interno, Cristo Interno, Nuestra Divina Presencia,, los Guías extraterrestres de Luz,, los Maestros Ascendidos, , Los Seres de Luz, y a nuestro Amado Maestro esperado, que juntos llevemos a cabo la parte del Plan que nos corresponde a cada uno.
Contamos con la gracia de la transmutación, si con el corazón abierto estamos dispuestos a perdonarnos y a perdonar, y si tenemos la humildad de pedir perdón, habiendo aprendido de nuestros errores.
De esta manera la Madre Divina te transforma todo dolor en Amor y obtienes la libertad total de tu Ser.
Es esta la manera en que puedes sacar fruto de todo lo vivido y ponerlo al servicio de Este Gran Proyecto.

En el Orden Divino no existe la competencia, si la calificación mejor pero esta no es posible obtenerla por medio de la competencia, como la conocemos nosotros…
En una organización no es necesaria ninguna clase de manifestación de lucha de egos.
Cada uno de nosotros ocupa un lugar único y especial en el Plan de Dios.
Todos somos distintos y no podemos sino acceder a una parte del conocimiento, al menos por ahora, lo que hace que para poder llevar a cabo la Misión debemos colaborar con nuestra parte y aceptar lo que los otros tienen para dar, tampoco puede una persona hacerlo todo.
Sabemos además que Dios nos ha dado diferentes cualidades, dones y en diferente proporción, que en el todo vienen a ser armoniosos y ordenados.
Así que todos somos complemento de los demás, y podemos aportar algo diferente y necesario al conjunto.
Y por último, sabemos que, lo que hacemos mejor es lo que en nuestro interior amamos hacer.
Busquemos nuestra fuente de inspiración profunda en nuestro interior.
Debemos saber además que cada vez que yo tenga algo para dar, la necesidad de esa cosa ya está en otras personas.
La demanda estaba generada desde antes que tu, descubrieras lo que tenías para dar.
Así es que se establece un perfecto orden, y es el principio del Suministro Divino.-
Este puede romperse y la armonía también si tu no permites que cada quién haga su parte.
Es correcto que si estás seguro de lo que te toca, lo manifiestes así, con total seguridad y amabilidad. Harás a los demás las cosas más fáciles.
El desorden en los roles trae toda clase de malestares, insatisfacciones y frustraciones y no se llega nunca a óptimos resultados.
La Misión o tarea-vocación de cada uno es distinta y el que mejor cumple con la tarea es el que fue asignado por Dios para tal cosa, esto está gravado en su corazón con un sello imborrable.
Querer hacer la tarea de otro significa que tú no cumples con la que te fue asignada a ti.
Cumplir con tu parte te llena de satisfacción, optimismo y vigor, lo haces con dedicación ( no como cuando nos obligamos a hacer algo ).
Por otro lado el hecho de que tú no entregues lo que tienes para dar, hace que los que vienen detrás de ti, tampoco puedan desempeñarse ya que cuando tú actúas abres una senda detrás tuyo y si no lo haces harás las cosas mas pesadas y más densas para los que vienen después de ti.
Los caminos de la prosperidad se abren cuando tu cumples con tu tarea, tu das al Universo lo tuyo, el Universo te da lo suyo.
Todo lo que has vivido y aprendido en esta y en otras vidas SIRVE, para lo que tienes hoy que realizar.
Analiza tus experiencias, sabiendo que nada fue casual, arbitrario o inútil, por el contrario, has tenido las experiencias necesarias, para hoy tener un buen desempeño.
Busca en tu interior esa cosa especial que se completa y evoluciona cada día.
Trata de alinearte con el Plan y ve cual es tu parte, tu aporte, hazlo y te sentirás feliz, y si has competido verás que ya no tienes deseos de hacerlo sino cada día dar al conjunto aquello que sólo tú puedes dar. Ve al fondo de tu corazón y luego investiga en tus cualidades, experiencias, aprendizajes, actitudes y aptitudes, en el deseo de tu alma, en tu misión.
Cuando Dios nos da una misión por pequeña que sea es la que mejor nos adviene y nos provee de las cualidades y elementos para poder realizarla.


Notar que cuando hablamos del Factor C, como principal factor de desarrollo interno hablamos de que hay que tener precisamente, C ( Cooperación, colaboración , comunidad, confianza, comunicación y compartir ), y según su definición, el factor de desarrollo “ C”, surge de :
La Unión de Voluntades tras objetivos compartidos, de los cuales hay una conciencia común.
Podemos desarrollar esta enorme Sinergia. (Energía- asociativa- expansiva- auto-multiplicativa.

B)

El factor “ C ”

Algo rescatable del mundo que dejamos.

Toda empresa para ser viable y productiva debe tener factores de desarrollo incorporados a si misma.

Buscamos explicar que aún dentro de la economía tradicional existe un factor muy especial que tiene mucho en común con el desarrollo de nosotros como Institución. Es un factor que ayuda como cualquier otro, e incluso más, al desarrollo de cualquier clase de emprendimiento empresarial, tanto sea una empresa con fines de lucro o una que no los tenga.

La teoría económica dice que se produce utilizando determinados factores económicos o factores productivos, son además factores de desarrollo.
La teoría inicialmente formuló una serie de tres factores: tierra, capital y trabajo (la teoría clásica), luego en la teoría neoclásica se formuló un modelo básico de dos factores: capital y trabajo; que es el que más se ha difundido, ya que el capital subsumió al factor tierra bajo el factor capital, a medida que el capital fue apoderándose de la tierra; interiorizándola.
En la teoría económica moderna se han redefinido otros factores, que se han tenido que reconocer e incorporar, por su específica identidad.
Por ejemplo: la tecnología. La tecnología es un factor económico que tiene su identidad propia, distinta a la del capital, distinta a la del trabajo. Es el saber hacer, el saber cómo, el saber científico, el saber aplicado a la producción ( y a los resultados buscados, en general ).
También por ejemplo se ha identificado el factor “ gestión ” como otro factor. Otro elemento que participa en el proceso de generación de valor económico, que tampoco se identifica con el capital ni con la tecnología; sino que es un componente especial constituido por la capacidad de tomar decisiones, de coordinar procesos, un sistema de poder, en definitiva; un sistema de toma de decisiones.
De la manera que se está formulando, se ha llegado a un modelo de análisis de cinco factores
El factor trabajo, o sea la fuerza de trabajo que es el ejercicio de las energías físicas mentales y de la voluntad humana que se utilizan en la ejecución de un proceso de elaboración. No es sólo mano de obra, sino que tiene un componente de aplicación de la voluntad y de la inteligencia; pero que se usa en el proceso de transformación.
Los medios materiales de producción, es decir la tierra, el local, la maquinaria, la materia prima, etc., etc., elementos físicos que los vamos a separar de lo que es el financiamiento; o sea de lo que es propiamente el capital. Porque el financiamiento tiene una constitución distinta a la de los medios materiales. Es de hecho un elemento simbólico ( dinero y crédito ).Surge de la relación de los actores económicos. En cambio el otro, es un elemento físico.
Tenemos entonces cinco factores, tierra, capital, trabajo, tecnología y gestión.
Se ha descubierto que existe otro factor o fuerza productiva, otra energía, otro componente, que es el que precisamente surge de la solidaridad de la cooperación y la asociación, una energía que se genera en la unión de voluntades tras objetivos compartidos de los cuales hay una conciencia común.
A ese componente lo vamos a llamar el “ factor C ”.
Lo identificamos como una letra porque en la teoría económica, los factores se identifican con una letra. El capital es “K”, el trabajo es el “ I ” , la “ C”, significa, compañerismo, colaboración, comunidad, compartir, confianza comunicación, cooperación.
El factor económico hace que si este crece crecen los resultados y si este decae decaen los resultados.
La historia de la humanidad está repleta de ejemplos en dónde ejércitos menos numerosos y peor armados vencieron a ejércitos superiores solo por el hecho de haber estado más unidos, más integrados, porque tenían conciencia de la causa que están llevando adelante.
El factor C está presente cuando el espíritu nos une, cuando existe una motivación fuerte, y una convicción en lo que se está haciendo y en aras de este objetivo, se logra una gran cooperación, coordinación y complementación etc.
La fuerza, la energía que surge de la unión de voluntades es una energía tremendamente poderosa. Es sinergia, y es buena para todo tipo de organización no solo en la economía.
A la inversa la falta de factor C trae muchos gastos, costos altos y bajo rendimiento.
En las empresas capitalistas gastan dinero y toda clase de recursos en tratar de incentivar a los empleados,” a ponerse la camiseta”, pero claro es muy difícil ya que los objetivos desde el comienzo son diferentes del empleado y del empresario. Es muy difícil para estas empresas ya que el trabajo está subordinado, no hay participación en las utilidades, hay un sistema jerárquico extremadamente vertical, dónde hay contradicciones con los intereses de los trabajadores, y la remuneración no es la que se espera. Por eso es difícil integrarlo en una empresa capitalista.
Hay otras ideas parecidas, por ejemplo la teoría “Z” de los Japoneses o los Círculos de Calidadl. ( la primera a nuestro juicio pretende lograr una compenetración casi enfermiza del empleado con la empresa, y la segunda solo logra fines a la interna de la empresa, si bien es una práctica muy saludable).

Siempre debe haber un factor que organice a los demás, puede ser el capital, la fuerza de trabajo, o el mismo factor C, todo depende de los fines principales que persiga la empresa y de cual de ellos es el más disponible.
En Chile después del período militar hubo una desocupación del 50 %, y las personas salieron a organizarse como pudieron en micro- empresas, estas organizaciones lograron resultados insospechables, si uno ponía atención en que carecían de casi todos los factores, fuerza de trabajo deficitaria eran emprendimientos de tipo familiar, ( ancianos, niños, ama de casas, mano de obra no calificada, etc., ), capital, gestión, tecnología, tierra, insuficientes o nulos, sin embargo salieron adelante hicieron viables esas pequeñas empresas que a cualquier técnico ni siquiera se le hubiera pasado por la cabeza formar. En ese momento es que a los técnicos que nos contaron esta historia real, se les ocurrió que evidentemente había allí operando otro factor, y luego de analizar y conocer la realidad, descubrieron cual era ese factor y es obviamente el factor C.
Allí lo que operaba era una enorme voluntad colectiva de sacar adelante una unión, una solidaridad que hacía que las deficiencias de la tecnología se superaran enseñándose unos a otros, compartiendo lo poco que sabían, completando sus saberes desarrollando la creatividad de pensar en grupo.
Las limitaciones de medios materiales y de financiamiento se superaban con un tremendo esfuerzo de valoración de lo poco de lo cual disponían.
Y las deficiencias de la fuerza laboral se resolvían porque se ayudaban unos a otros todo lo más que se podía. Logrando un altísimo nivel de eficiencia comparativamente con los recursos disponibles. Con medios tan escasos, lograron multiplicar los resultados de manera impresionante.
Un factor es intensivo en la medida en que su presencia es determinante.

Es más importante el factor C en empresas que no tienen como fin último el acopio de capitales.
Pero hay que dejar bien en claro que la distinción entre empresa con fines de lucro y una empresa sin fines de lucro es fundamentalmente una definición o concepto impreciso ; es en todo caso un concepto ético- ideológico.
Empresa con fines de lucro, en el campo ético significa una empresa con ganancias excesivas, una ganancia a costa de otros.
Este tipo de ganancia generalmente es la que se busca en una empresa dónde el capital “K” es el organizador.
No tenemos el mismo Lema que Manolito el personaje de Quino “Mafalda”, que detrás de su escritorio tenía un cartel que decía, “ Para amasar una fortuna, es preciso hacer harina a los demás”; obviamente que no.
Pero una empresa debe ser siempre exitosa, sino no duraría ni días en dejar de existir.
Así que poniendo el factor C como líder es más fácil maximizar los resultados en pos de la realización de un objetivo, tener éxito empresarial y a la vez no caer en el juego capitalista de lograr el resultado económico a como de lugar.
Además no corres el riesgo si tus fines no son los antedichos de poner a buscar solamente aumentar tu factor K, ya que perderías por el camino el verdadero fin que buscas. ( en nuestra organización queda bien claro que cosa buscamos ).
Poniendo el factor C a organizar los demás factores, hace que nos apartemos de la idea de empresa tradicional capitalista y nos acerquemos más a una de origen cooperativo, dónde se persigue un fin comunitario y social.